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经历了46亿年的岁月，地球上的生灵从低等的藻类生物进化到高等生命，人类从蛮荒的远古时代进入现代文明社会。这一切的沧海桑田，依托的是地球这个母体。
地球，是人类的家园。但是我们必须承认，地球不仅仅属于人类，它属于所有的生物与动物。因为地球上不仅仅只有人类生活。
天地有大美而不言，俊秀山峰，辽阔海洋，绵延森林，这是地球的博大而无私。我们得以延续生命，张扬精神，丰衣足食，休养生息，享受...
佚名
|感恩地球母亲|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/09080613717.html
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中，将极大地推动青海旅游业的发展，同时也更好地弥补了青海季节旅游的不足；相反，大美青海高原旅游也将促进青海藏毯产业的蓬勃发展。
随着藏毯展会的连续成功举办，藏毯已经在旅游业等相关产业的互相...拓展。为此,把藏毯引入旅游纪念品的开发中，应该说魅力无限。试想，如果让游客在游览过大美青海自然风光，感受藏传佛教文化后，进入藏毯的世界中，让其看到手工藏毯的生产加工全过程，从梳毛、洗绒、染色到成品出厂...
佚名
|藏毯|旅游|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09123424354.html
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壁画神似，同时又展现出人间的亲情。
叶永森以深厚的艺术功底，潜心于佛教题材画的创作，其作品多次在国内外展览。他笔下的菩萨清纯闲雅，体态丰腴，洋溢着青春的活力，展现出大善大美的形象。这次展出的...
邹德浩
|叶永森|画展|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1244142240.html
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的肥沃土地在哪里？"
学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答到："对不起，我找不到！"
任何人所拥有的一切，与有大美而不言的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不如沧海一粟，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么、拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/08/19454217166.html
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农人？
有树佛存在，大美便在了世间。
儿，你知道吗，在黄河龙门的东岸山塬上，我第一次觉悟到了柿树的佛，感受了从未有过的神圣和亲近啊！
...
贾平凹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23145390494.html
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活动，认真贯彻落实党的十七大确定的促进社会主义文化大发展大繁荣的指导思想和省委、省政府确立的“打造大美青海，建设高原旅游名省”的旅游发展战略，把唐卡博览会打造成为宣传青海、提高青海知名度的重要窗口，...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/07232491179.html
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苍劲冷峻的意趣，隐喻着这位明朝朱氏王朝后人对满清的不屑与鄙视。世人评其荷“胜不在花在叶”，即俗人所说的“红花还需绿叶扶”。艺术的表现与欣赏是需要智慧的。荷花大美，无论是含苞或是怒放，都让人触景生情，然而，荷花的大美正是田田的荷叶以其铺张的绿衬托的必然。有谁画荷花不画荷叶的？独画枯枝败叶可以坦然入画，独画荷花难言其美。“留得残荷听雨声”，至少枯叶会令人想象它曾经的丰姿、底部的肥藕，以及它所经历的风雨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001954265.html
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的，具有形上本体意味的至境 …… 斯美为大美，斯人为至人。 佛学与美学自有同构之处，学佛中有美可审，审美中有佛能学。
...学佛与审美 佛家讲“一切有为法，如梦幻泡影”，所以一切形形色色的美，都是虚幻不实的，学佛与审美扯不上关系。这是一般的观点，而我却另有一些想法。 先说“美”。美的本质属性是一个开放性的系统，任何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321160344.html
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(亦即佛境界) 。而此一课题相应于西方美学的美的问题。 (三) 继前一课题而问──如何证入华严境界?也就是中国美学的艺术创造本源的生命问题, 探察主体修养的方法与观照方式。 (四) 至此进入“达用”的部分, 由《华严经》的艺术表法,具体的呈展本经在文艺美学上的特色。 结论：本经的美学特色, 不仅打破三度时空的滞碍, 且在多次元时空之中, 彰显事事无碍的富贵大美, 无论是华严境界或艺术表法上的表现...
陈琪瑛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21211163571.html
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，天地之大美如空中玄花敞开了，宣泄玄音，诗也在 虚无中，独自飘邈，因此，我以“悄然生姿”命名我的第二本诗集。 我常以为，诗比哲学更为简炼精纯，能直抒本怀。我的诗虽亦不乏伤怀痛心之作，然亦足以畅叙...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114574074.html